それだけの事かもしれない・・
弱気の一歩も出せない、怠けた自分や、
向き合うべき事から視線を背け続け、その果ての望まざる結果としての、いくつもの貧しい自分。
眼前散らばる、砕けた幾多の"自分"という欠片の数々も、仮に少し離れた場所から眺めてみれば、
それらはまるで、道をなぞった手元の地図を、眺めるかのように、
ただ、あなたが自分で、
それを拾い集めて回収し、
そこから、そのまま、
また歩みを進めていけば良いだけのような、ごく簡単な事として見通せる。
ところが、現実のあるゆる渦中において、その道を捉えてみようとすると、
それらは、まるで塗り潰された地図を片手に、見知らぬ道を彷徨うように、
東西南北、右も左も見通す事は難しく、
頭の中は、グルグル、ゴロゴロ、
グラン、ゴニョン、バチーンと、
どうにも言葉にならない程の、
渦で一杯になる。
いつも、いつも、
取り敢えずの気持ちを一つの頼りにし、
全てを自分で選び、また、自分で決め続けてきた事が殆どである、あなたにとっての、その道は、
まさに今、あなたの望んだ通りのものとして、そこにあるようにも思われるが、
それなのに、
何故、どうして、
あなたは、足跡一つ残らぬ、その泥濘だらけの道に、今更ながら"後悔"のような気持ちを、湧き立たせてしまうのだろうか。
それは抗わぬ事に、抗う為に？
あるいは、隠しきれぬ事を、隠していく為に？
正直、まだまだダイヤのような、
確固たるものからは程遠く、
ただのガラスのように脆くて、
すぐに壊れやすいあなたの心は、
時々、物質とか精神とか、有限とか無限とか、そういう知的好奇心をくすぐられるような、小難しい言葉に影響をされて、
すぐに、その言葉の標識が指し示す方角へと、自らの動きを偏らせていってしまう事がある。
例えば、足るを知る事が大切なのだと知れば、ただ何も無いだけの現実を、まるで何かがそこにあるかのように、無理して感謝をしようとしたり、
あるいは、激しい痛みや苦しみがあれば、それらも、タパス(苦行)という言葉の意味そのまま、浅はかに解釈をしてしまったり等。
だけど、それらの言葉が持つ本来の意味の数々は、そもそも知る力も、祈る力も元々乏しい、更には学び始めの今のあなたにとっては、まだ簡単には分かり得ぬはずのもの。
時には、まるで小さな子どもが、新しく買い与えられたおもちゃの鎧で、自らの身を飾り立てていくかのように、
その言葉の響きが、自分を少し強く、賢くなったかのように錯覚させては、
更なる迷いの道へと、自分で自分の事を、
引きずりこんでもいきかねない。
本当は、不自然な形で、
自然な自分が妨げられているのではないですか？
本当は、そんな不安の中に、
ずっと居続けているのではありませんか？
もし、不安に思う自分の事まで、
怖れとして不安を重ね、
怖れを重ねる不安な自分の事まで、
あれや、これやと疑ってしまい、
そこから何が目覚めて、何がどこへと昇り、何が開いて、何と繋がるかもよく分からぬまま、
結局最後は、何も変わらぬいつもの場所へと戻ってきてしまうのであれば、
まずは、心を鎮めて、祈りを捧げる、
その少し難しい過程の前に、
一つ一つをもう一度拾い、
また集めるように、
鎧を外し、言葉を離れ、
もう一つ深い所で、
"正直"な自分自身へと潜ってみて欲しい。
地は地として、
花となり咲く事はないかもしれないけれど、
地は地として、
花を根から支え、
花が花として、咲く事が出来たのならば、
花は花として、散り去っていき、
やがて、その花びら一つ一つも、
地の要素となって、
蓄えられる。
地は地としての自分の姿形を、
花は花として咲いた自分の姿形を見る事は出来ないけれど、
だけど空が空として、無限の広がりの中で、
それらを包み、見守っていて、
空もまた、陽となり、雨となり、風となって巡っていく。
あなたが、あなたとして、
偽らざるままに、そこに在る事もまた、
この舞台の上の、欠かす事の出来ない、大切な要素の一つになるのだとしたら、
例え、言葉にならぬ渦巻くものに、
溺れそうになる事があったとしても、
例え、重たい鎧を無理して纏い、
自らを着飾ってしまうような事があったとしても、
それ程、不自然に自分を疎かにしすぎる事も無いと思うし、
もっと、
あなたが、あなたとして、
その身のままに、
受けとり、
そして与えていけば、
それがそのまま、あなたの中の、
"生命の鼓動"として刻まれていく。
それは、少し難しいようでありながら、
それは、何の言葉を当て嵌める必要も無い程に、容易な事でもあり、
それは天と地程の、間が空いた事のように思うかもしれないけれど、
それは遠く空の方から、地となる自分を、ただ見下ろし眺めていくように、
それは今この瞬間、
地に渦巻く、後悔も、不安も、
ただ"それだけの事"であると、
気がつかせてくれるのだ。
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